تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأَقُول إِنَّمَا أخرت هَذَا عَن الظّرْف وَالْمَجْرُور وَإِن كَانَ مأخوذا من لفظ الْفِعْل لِأَن عمله فِي الْمَرْفُوع الظَّاهِر لَيْسَ مطردا كَمَا ترَاهُ الْآن

وأشرت بالتمثيل بِأَفْضَل وَأعلم الى أَنه يبْنى من الْقَاصِر والمتعدي

وَمِثَال إعماله فِي التَّمْيِيز ﴿أَنا أَكثر مِنْك مَالا وأعز نَفرا﴾ ﴿هم أحسن أثاثا ورئيا﴾

وَمِثَال إعماله فِي الْحَال زيد أحسن النَّاس مُتَبَسِّمًا وَهَذَا بسرا أطيب مِنْهُ رطبا

وَمِثَال إعماله فِي الظّرْف قَول الشَّاعِر

(فَإنَّا وجدنَا الْعرض أحْوج سَاعَة ... إِلَى الصون من ريط يمَان مسهم)

شرح شذور الذهب لابن هشام · الصفحة ٥٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح شذور الذهب لابن هشامص ٥٣١