تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ترى أَنَّهَا فِيهِنَّ مُخَفّفَة من الثَّقِيلَة اذ لَا يدْخل الناصب على ناصب آخر وَلَا على جازم

ثمَّ قلت وتضمر أَن بعد ثَلَاثَة من حُرُوف الْجَرّ وَهِي كي نَحْو ﴿كي لَا يكون دولة﴾ وَحَتَّى إِن كَانَ الْفِعْل مُسْتَقْبلا بِالنّظرِ الى مَا قبلهَا نَحْو ﴿حَتَّى يرجع إِلَيْنَا مُوسَى﴾ وَأسْلمت حَتَّى أَدخل الْجنَّة وَاللَّام تعليلية مَعَ الْمُضَارع الْمُجَرّد من لَا نَحْو ﴿ليغفر لَك الله﴾ بِخِلَاف ﴿لِئَلَّا يعلم﴾ أَو جحودية نَحْو مَا كنت أَو لم أكن لأَفْعَل

وَبعد ثَلَاثَة من حُرُوف الْعَطف وَهِي أَو الَّتِي بِمَعْنى الى نَحْو لألزمنك أَو تفضيني حَقي أَو الا نَحْو لأقتلنه أَو يسلم وَفَاء السَّبَبِيَّة وواو الْمَعِيَّة مسبوقين بِنَفْي مَحْض أَو طلب بِغَيْر اسْم الْفِعْل نَحْو ﴿لَا يقْضى عَلَيْهِم فيموتوا﴾ ﴿وَيعلم الصابرين﴾ وَنَحْو ﴿وَلَا تطغوا فِيهِ فَيحل عَلَيْكُم غَضَبي﴾

(وَلَا تنه عَن خلق وَتَأْتِي مثله ...)

وَبعد الْفَاء وَالْوَاو وأو وَثمّ إِن عطفن على اسْم خَالص نَحْو ﴿أَو يُرْسل رَسُولا﴾

و(للبس عباءة وتقر عَيْني ...)

وَلَك مَعَهُنَّ وَمَعَ لَام التَّعْلِيل اظهار أَن

شرح شذور الذهب لابن هشام · الصفحة ٣٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح شذور الذهب لابن هشامص ٣٨٠