============================================================ لذي شقاق اي: صاحب خصومة، ومخالفة للحق.

وفي نسخة : "لدى شقاق أي: عنده . وعلى كل فالظرف إما صفة 1’ شبه2، أو متعلق ب يقين.

وما تبغين أي: يطلبن.

من حكم بفتحتين، آي: حاكم يحكم على مخالف الحق بالبطلان لظهور حججها القطعية، ال ووضوح براهينها اليقينية . وهذا من دلائل إعجاز القرآن العظيم، والكتاب الكريم.

496