تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في ترجمه دُرست بن حمزة ، (1) وقال : إنه منكر الحديث جداً روى عن مطر ،(2) أشياء يتخايل إلى من يسمعها أنها موضوعه وذكره ابن عدي أيضا في ترجمته وقال ما أظن أن له غيره وقال الدارقطني درست بن حمزة و درست بن زياد ضعيفان ، (3)

(1) درست بن حمزة الفراء ، وهو الذي يقال له درست بن زياد العنبري ، أبو الحسن ، قال ابن حبان : يروي عن مطر الوراق ويزيد الرقاشي وكان منكر الحديث جداً ، ولا يحل الاحتجاج بخبره ، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه وضعفه العقيلي والدارقطني وابن عدي وابن الجوزي .

انظر : المجروحين من المحدثين رقم ( 326 ) 1 / 359 360 ، والتاريخ الكبير للبخاري رقم ( 871 ) 3 / 252 ، والضعفاء والمتروكين للدار قطني رقم ( 214 ) ص 206 ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي رقم ( 1176 ) 1 / 269 ، وميزان الاعتدال رقم ( 3320 ) 3 / 42 ، والضعفاء الكبير للعقيلي رقم ( 474 ) 2 / 45 ، والكامل لابن عدي 3 / 969 .

(2) مطر بن طهمان الوراق ، قال ابن سعد : فيه ضعف في الحديث ، وقال أبو حاتم : ضعيف ، وقال أحمد بن حنبل ويحيى : ضعيف في عطاء خاصة ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، وقال عثمان بن دحية : لا يساوي دستجة بقل ، قال الذهبي : متعقباً فهذا غلو من عثمان ، فمطر من رجال مسلم ، حسن الحديث ، وكان يحيى بن القطان : يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ .

انظر : الجرح والتعديل رقم ( 1319 ) 8 / 287 ـ 288 ، والتاريخ الكبير للبخاري رقم ( 1752 ) 7 / 400 ـ 401 ، وميزان الاعتدال رقم ( 8587 ) 4 / 126 ـ 127 .

(3) فرق بينهما الدارقطني ، وذكرهما في كتابه الضعفاء والمتروكين ، وكذلك ابن عدي فرق بينهما وذكرهما في كتابه الكامل ، وابن الجوزي فرق بينهما وذكرهما في كتابه الضعفاء والمتروكين .

انظر : الضعفاء والمتروكين للدار قطني رقم ( 213 ـ 214 ) ص 205 ـ 206 ، والكامل في ضعفاء الرجال 3 / 968 ـ 969 ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي رقم ( 1176 ـ 1177 ) 1 / 269 ـ 270 .

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرةص ٧٣