(1) ضعيف أخرجه الطبراني في الأوسط وقال : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا عمر بن سهل ، تفرد به ابن فديك ، وذكره الهيثمي في مجمع البحرين ومجمع الزوائد قال وفيه من لم أعرفه .

انظر: المعجم الأوسط للطبراني رقم ( 1935 ) 2 / 264 ، ومجمع البحرين رقم ( 3470 ) 6 / 117 ـ 118ومجمع الزوائد 7 / 165 ـ 166 ، قلت وتفرد ابن أبي فديك لا يضر لأنه صدوق ، وهو محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، المدني ، صدوق مشهور يحتج به في الكتب الستة ، قال الحافظ ابن حجر : صدوق ، من صغار الثامنة .

انظر : ميزان الاعتدال رقم ( 7236 ) 3 / 483 ، ولسان الميزان رقم ( 878 ) 4 / 311 ، وتقريب التهذيب رقم ( 5773 ) ص 826 .

وفيه أيضاً عمر بن سهل المازني البصري ، قال العقيلي : لا يتابع على حديثه ، وقال الذهبي : تكلم فيه ، وقال مرة : صدوق وهم في إسناد ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما خالف ، وقال الحافظ ابن حجر : صدوق يخطئ .

انظر : الثقات لابن حبان 8 / 440 ، والضعفاء للعقيلي رقم ( 1161 ) 3 / 170 ، وميزان الاعتدال رقم ( 6133 ) 3 / 203 ، وتقريب التهذيب رقم ( 4948 ) ص 720 ، وفيه أيضاً الحسن البصري ، أبو سعيد ، الأنصاري اسم أبيه يسار ، ثقة فاضل مشهور كان يرسل كثيراً ويدلس ، قال البراز : كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول : حدثنا وخطبنا ، يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة ، هو رأس أهل الطبقة الثالثة . ، قال الدارقطني : مراسيله فيها ضعف ، والحديث ضعيف لجهالة بعض الرواة كما قال الحافظ أن فيه من لا يعرف .

انظر : تهذيب التهذيب رقم ( 488 ) 2 / 263 ـ 270 ، وتقريب التهذيب رقم ( 1337 ) ص 236 ، وتعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس رقم ( 40 ) ص 56 .