الثقة بوصول الماء وأبعد عن الإسراف فيه

( ثم الإفاضة على رأسه ) للاتباع ولا يسن فيها بالبداءة بالأيمن ويظهر أن محله إن كفى ما يفيضه على كل رأسه وإلا فالبداءة بالأيمن أولى كالأقطع الذي لا يتأتى منه إفاضة

( ثم على شقه الأيمن ) المقدم منه ثم المؤخر ( ثم ) على ( الأيسر ) كذلك

( والتكرار ) لجميع ذلك ( ثلاثا والدلك في كل مرة ) من الثلاث لما تصله يده

( واستصحاب النية ) ذكرا كالوضوء في جميع ذلك

( و ) أن ( لا ينقص ماؤه عن صاع ) في معتدل لأنه صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع فإن نقص وأسبغ كفى أما غير المعتدل فينقص ويزيد