في كلامهم شبه تعارض فرجح جمع متأخرون الوجوب رعاية للمدرك

وآخرون عدمه أخذا بظواهر كلامهم

( و ) يسن ( الإستنجاء باليسار ) للاتباع ويكره باليمنى وقيل يحرم لصحة النهي عن الاستنجاء بها

( و يسن ( الاعتماد على ) الأصبع ( الوسطى في الدبر أن استنجى بالماء ) لأنه أمكن ولا يعترض للباطن وهو ما لا يصل الماء إليه لأنه منبع الوسواس نعم يسن للبكر أن تدخل أصبعها في الثقب الذي للفرج لتغسله

( و ) يسن لمن يستنجي بالماء ( تقديم الماء للقبل ) لأنه لو قدم الدبر ربما عاد إليه النجس عند غسل القبل وبالحجر تقديم الدبر

( و ) يسن ( تقديمه ) أي الاستنجاء ( على الوضوء ) إن كان غير سلس وإلا