ولو اشتبهت محرمة بأجنبيات ولو غير محصورات فلا نقض

( الرابع مس قبل الآدمي أو حلقه دبره ) من نفسه أو غيره ولو سهوا وإن كان أشل أو زائدا على سنن الأصلي أو مشتبها به لما صح من قوله صلى الله عليه وسلم ( من مس ذكره وفي رواية ذكرا فليتوضأ ) والناقض من الدبر ملتقى المنفذ ومن قبل المرأة ملتقى شفريها على المنفذ لا ما وراءهما كمحل ختانها

وإنما ينقض المس ( بباطن الكف ) الأصلية ولو شلاء والمشتبهة بها والزائدة العاملة أي التي على سنن الأصلية لما صح من قوله صلى الله عليه وسلم إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه وليس بينهما ستر ولا حجاب فليتوضأ

والإفضاء باليد المس بباطن الكف ولأنه هو مظنة التلذذ وهو الراحة وبطون الأصابع