في الطريق والأغصان المؤذية في الطريق كالصيد المؤذي والجواب عن خبر ولا يعضد شوكها أنه يتناول المؤذي وغيره فخص بغير المؤذي بالقياس على قتل الفواسق الخمس ( و ) إلا ( عطف البهائم والدواء ) أي ما يتداوى به كالحنظل إن وجد السبب لا قبله وما يتغذى به كالرجلة والبقلة فيجوز أخذه للحاجة إليه ولا يقطع لذلك إلا بقدر الحاجة ولا يجوز قطعه للبيع ممن يعلف أو يتداوى به ويجوز رعي الحشيش والشجر بالبهائم ( و ) إلا ( الزرع ) كالحنطة والشعير والذرة والبقول والخضراوات فيجوز قطعه وقلعه ولا ضمان فيه ( ويحرم قلع الحشيش ) والشجر ( اليابس ) إن لم يمت لأنه لو لم يقلعه لنبت فإن قلعه أثم وضمنه فإن مات جاز ولا ضمان ( دون قطعه ) فإنه يجوز ولا فدية فيه ولو خلف ما قطع من الأخضر فلا ضمان وإلا ضمنه بالقيمة ( ثم ) اعلم أن دم جزاء الصيد والشجر دم تخيير وتعديل فحينئذ ( إن أتلف صيدا له مثل من النعم ففيه مثله ) تقريبا لا باعتبار القيمة بل بالصورة والخلقة ( وإن لم يكن له مثل ففيه قيمة ) في موضع الإتلاف ووقته ( ففي النعامة ) ذكرا أو أنثى ( بدنة ) كذلك ولا تجزىء عنها بقرة ولا سبع شياه أو أكثر لأن جزاء الصيد