تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن كان لصديقه أو كان له داران لم يتفاحش بعدهما وأحدهما أقرب تعين الأقرب في الصورتين وإلا انقطع تتابعه ولا يضر وقوفه لشغل بقدر الصلاة المعتدلة على الميت ما لم يعدل عن طريقه أو يتباطأ في مشيه أو يجامع وإن كان سائرا وإلا بطل تتابعه أيضا ( ولا الشرب ) والوضوء الواجب ( إن تعذر الماء في المسجد ) بخلاف ما إذا وجد الماء فيه أو تيسر إحضاره ولو من بيته ( ولا للمرض إن شق لبثه فيه ) لاحتياجه إلى نحو فراش وتردد طبيب ( أو خشي تلويثه ) بخبث أو مستقذر يخرج منه بخلاف نحو الحمى الخفيفة والصداع ( ومثله ) في ذلك ( الجنون والإغماء ) إذا حصل أحدهما للمعتكف ( ولا ) يضر ( إن ) دام في المسجد أو خرج وقد ( أكره بغير حق على الخروج ) أو خرج خوفا من ظالم أو غريم وهو معسر ولا بينة له أو من نحو سبع أو حريق لعذره كأن حمل بغير إذنه بخلاف ما لو أخرج مكرها بحق كزوجة وقن يعتكفان بلا إذن وكمن أخرجه ظالم لأداء حق مطل به أو خرج خوف غريم له وهو غني مما طل أو معسر وله بينة فينقطع تتابعه بذلك لتقصيره ( ولا يقطعه الحيض إن لم تسعه مدة الطهر ) بأن طالت مدة الاعتكاف بحيث لا ينفك عن الحيض غالبا بأن

المنهج القويم · الصفحة ٥٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٥٤٩