وخرج بالرجلين مسح خف واحدة وغسل أخرى فلا يجوز بخلاف مسح واحدة لنحو أقطع

وبالوضوء الغسل وإزالة النجاسة فلا يجوز فيهما

( وشرط جواز المسح ) على كل من الخفين ( أن يلبسه بعد طهارة ) من وضوء أو غسل أو تيمم لا لفقد لماء ( كاملة ) بأن لا يبقى من بدنه لمعة بلا طهارة فلا يجزىء لبسه قبل كمالها لأنه صلى الله عليه وسلم لم يرخص فيه إلا بعده

والعبرة باستقرار القدمين فلو غسل رجلا ولبس خفها ثم الأخرى ولبس خفها أمر بنزع الأولى من موضع القدم وردها ويجزىء غسلهما في الخف قبل قرارهما ويضر الحدث قبله