( وأن قدر على بعضه ) أي الصاع ( فقط ) أي دون باقية ( أخرجه ) وجوبا للخبر الصحيح إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ومحافظة على الواجب بقدر الإمكان وعند الضيق يجب أن يقدم نفسه ثم زوجته لأن نققتها آكد ثم ولده الصغير ثم أباه وإن علا ولو من قبل الأم ثم أمه وإنما قدمت الأم في النفقة لأنها للحاجة والأم أحوج وأما الفطرة فللتطهير والشرف والأب أولى بهذا لأنه منسوب إليه ويشرف بشرفه
( ويجوز ) للمالك دون الولي تعجيل الزكاة في الفطرة بعد دخول رمضان فيجزىء ( إخراجها ) لو ( في ) أول ليلة من ( رمضان ) لانعقاد السبب الأول إذ هي تجب بسببين رمضان والفطرة منه فجاز تقديمها على أحدهما دون تقديمها عليهما كزكاة المال وسيأتي شرط أجزاء المعجل
( ويسن ) إخراج الفطرة نهارا وكونه بعد فجر يوم الفطر و ( قبل صلاة العيد ) إن فعلت أو النهار كما هو الغلب وأولى للأمر به قبل الخروج