تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من المظالم لأن ذلك أرجى للإجابة ( و ) يأمر المطيقين منهم بموالاة ( صوم ثلاثة ) من الأيام مع يوم الخروج لأن الصوم معين على الرياضة والخشوع وبأمر الإمام أو نائبه به يصير واجبا امتثالا له لأنه تعالى أمر بطاعة أولي الأمر ويجب فيه التبييت لأنه فرض ويجب على القادرين منهم امتثال كل ما يأمر به من نحو صدقة وعتق على ما رجحه الأسنوي وفيه كلام بينته في شرح الإرشاد

( ويخرجون ) بعد صوم الثلاثة ( في ) اليوم ( الرابع ) حال كونهم ( صياما ) فيه كالذي قبله ( إلى الصحراء ) وإن كانوا بمكة أو بيت المقدس ( بثياب البذلة ) بموحدة مكسورة فمعجمة ساكنة وهي ما يلبس في حال مباشرة الإنسان الخدمة في بيته فلا يصبحون طيبا ولا زينة للاتباع ولأن هذا يوم مسألة واستكانة بخلاف العيد ولا يلبسون الجديد من ثياب البذلة ويسن كونهم ( متخشعين ) في مشيهم وجلوسهم وغيرهما للاتباع ( و ) يخرجون ( بالمشايخ ) أي مع المشايخ ( والصبيان ) لأن دعاءهم أرجى للإجابة ( والبهائم ) لخبر ضعيف لكن له شاهد لولا شباب خشع وبهائم

المنهج القويم · الصفحة ٤١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٤١٥