أيام ) بلياليها ( صحيحة ) أي غير يومي الدخول والخروج لأن في الأول الحط وفي الثاني الرحيل وهما من أشغال السفر

( أو ) أن يقيم فيه ( لحاجة لا تنقضي إلا في المدة المذكورة ) لأنه صلى الله عليه وسلم رخص للمهاجرين في إقامة الثلاثة بين أظهر الكفار وكانت الإقامة عندهم محرمة والترخيص فيها يدل على بقاء حكم السفر فيها

وفي معناها ما فوقها ودون الأربعة والحق بإقامتها نية إقامتها

( وإن كان ) نوى الإقامة لحاجة كريح لمن حبس لأجله في البحر ( يتوقع قضاءها كل وقت ) أي قبل مضي أربعة أيام صحاح ( ترخص ) بالقصر وغيره سواء المقاتل والتاجر وغيرهما ( إلى ثمانية عشر يوما ) غير يومي الخروج والدخول للاتباع