والعذار ( إن خف ) بأن كانت البشرة ترى من خلاله في مجلس التخاطب ( غسل ظاهره وباطنه ) سواء أخرج عن حد الوجه أم لا ( وإن كثف ) بأن لم تر منه البشرة كذلك ( غسل ظاهره ) ولا يجب غسل باطنه للمشقة إن كان من رجل فإن كان من امرأة أو خنثى غسل باطنه مطلقا ولو خف البعض وكثف البعض فلكل حكمه أن تميز والإ وجب غسل الكل

ولو خلق له وجهان غسلهما أو رأسان مسح بعض أحدهما لأن كلا منها يسمى وجها ورأسا

( ويستحب تخليل اللحية الكثة ) وغيرها مما لا يجب غسل باطنه ( بأصابعه ) اليمنى ( من أسفل ) للاتباع ( الثالث غسل اليدين مع المرفقين ) للآية والمرفق مجتمع عظم الساعد والعضد فإن أبين الساعد وجب غسل رأس عظم العضد ( و ) يجب غسلهما مع غسل ( ما عليهما ) من شعر وإن كثف

وأظفار وإن طالت كيد نبتت بمحل الفرض وسلعته وباطن ثقب أو شق فيه