وحد قذف وتعزير لآدمي أو لله تعالى لأن موجب ذلك وإن كان كبيرة لكن العفوة منه مندوب إليه أما ما لا يقبل العفو عنه كحد الزنا والسرقة فلا يعتذر بالخوف منه إذا بلغ الإمام وثبت عنده

( ومدافعة الحدث ) البول أو الريح أو الغائط وكذا مدافعة كل خارج من الجوف وكل مشوش للخشوع وإنما يكون ذلك عذرا ( مع سعة الوقت ) كما مر في مكروهات الصلاة ومر أنه لو خشي من كتم ذلك ضررا فرغ نفسه منه وإن خشي خروج الوقت

( وفقد لبس لائق ) به وإن وجد ساتر عورته أو بدنه إلا رأسه مثلا لأن عليه مشقة في خروجه كذلك بخلاف ما إذا وجد ما اعتاد الخروج معه إذ لا مشقة

( وغلبة النوم ) أو النعاس لمشقة الانتظار حينئذ