الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص ( لا تكن كفلان كان يقوم الليل ثم تركه )

ويسن أن لا يخلي الليل من صلاة وإن قلت وأن يوقظ من يطمع في تهجده إن لم يخف ضررا

( وإذا استيقظ مسح ) النوم عن ( وجهه ونظر إلى السماء وقرأ ) قوله تعالى في أواخر آل عمران إن في خلق السماوات والأرض إلى آخر السورة

وأن ينام من له تهجد وقت القيلولة وأن ينام أو يستريح من نعس أو فتر في صلاته

( وافتتاح تهجده بركعتين خفيفتين ) للاتباع كما مر

( وإكثار الدعاء والاستغفار بالليل ) لخبر مسلم إن في الليل لساعة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة لأن الليل محل الغفلة ( و ) ذلك ( في النصف الأخير والثلث الأخير أهم ) للخبر الصحيح ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له ومعنى ينزل ربنا ينزل أمره أو رحمته أو هو كناية عن مزيد القرب وبالجملة فيجب على كل مؤمن أن يعتقد من هذا الحديث ومشابهه من المشكلات الواردة في الكتاب والسنة ك الرحمن على العرش استوى و ويبقى