( ويستحب ) إذا لم يجد سواكا رطبا أو لم يرد الاستياك به ( أن يستاك بيابس ندي بالماء ) لا بغيره لأن في الماء من التنظيف المقصود ما ليس في غيره ( وأن يستاك عرضا ) أي في عرض الأسنان ظاهرها وباطنها لحديث مرسل فيه ويكره طولا لأنه قد يدمي اللثة ويفسدها ( إلا في اللسان ) فيسن فيه طولا لحديث فيه ويكره بمبرد ومع الكراهة يحصل له أصل السنة ويسن كونه باليد اليمنى وإن كان لإزالة تغير لأن اليد لا تباشره وأن يبدأ بجانب فمه الأيمن وبذهب إلى الوسط ثم الأيسر ويذهب إليه

( و ) يستحب ( أن يدهن غبا ) أي وقتا بعد وقت

( و ) أن ( يكتحل وترا ) ثلاثة في العين اليمنى ثم ثلاثة في اليسرى ( و ) أن ( يقص الشارب ) حتى تتبين حمرة الشفة بيانا ظاهرا ولا يزيد على ذلك وهذا هو المراد بإحفاء الشوارب الوارد في الحديث كما قال النووي واختار بعض المتأخرين أن حلقه سنة أيضا لحديث فيه