( ويجافي في الركوع ) كذلك

( أيضا ) للاتباع إلا في رفع البطن عن الفخذين في الركوع فالبقياس

( وتضم المرأة ) أي الأنثى ولو صغيرة ومثلها الخنثى ( بعضها إلى بعض ) في الركوع والسجود كغيرهما لأنه أستر لها وأحوط له ولو استمسك حدث السلس بالضم فالذي يظهر أخذا من كلامهم وجوب الضم

( و ) يسن في السجود ( سبحان ربي الأعلى وبحمده ) وأقله مرة وأكثره إحدى عشر مرة ( و ) كونه ( ثلاثا ) للإمام ( أفضل ) نظير ما مر في تسبيح الركوع

( ويزيد المنفرد وإمام محصورين رضوا ) بالتطويل بالشروط السابقة على الثلاث إلى إحدى عشرة مرة