النص العري عنها ( والتغير التقديري كالتغير الحسي فلو وقع فيه ) أي الماء ما يوافقه في صفاته ومنه ( ماء ورد لا رائحة له ) سواء أوقع في ماء كثير أم قليل والماء المستعمل لكن إن وقع في ماء قليل لأن المستعمل إذا كثر طهر فأولى إذا وقع الكثير ( قدر مخالفا ) للماء ( بأوسط الصفات ) كطعم الرمان ولون العصير وريح اللاذن فإن غير بفرضه في صفة سلب الطهورية وإن كان عند فرض المخالفة في غير تلك الصفة لا يغير وذلك لأنه لموافقته لا يغيره فاعتبر بغيره كالحكمية ( ولا يضر تغير يسير ) وهو ما ( لا يمنع اسم الماء ) وإن كان بمخالط يستغني عنه لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ من قصعة فيها أثر عجين

( ولا يضر تغير بمكث ) لتعذر الاحتراز عنه

( وتراب ) طهور وإن قلنا إنه مخالط لأنه يوافق الماء في الطهورية بخلاف النجس والمستعمل