( ويحصل ذلك ) الفضل الذي في مقابلة التعجيل ( بأن يشتغل ) أول الوقت ( بأسباب الصلاة ) كطهر وستر وأذان وإقامة ( حين دخل الوقت ) أي عقب دخوله فلا يشترط تقدمها عليه

بل لو أخر من هو متلبس بها بقدرها لم تفته الفضيلة على ما في الذخائر ولا يكلف العجلة على غير العادة

بل يعتبر في حق كل أحد الوسط المعتدل من فعل نفسه

ولا يضر التأخير لعذر آخر كخروج من محل تكره الصلاة فيه وسيأتي وكقليل أكل وكلام عرفا

والحاصل أن كل تأخير فيه تحصيل كمال خلا عنه التقديم يكون أفضل ( و ) من ذلك أنه ( يسن التأخير عن أول الوقت للإبراد إلا الجمعة ) وإنما يسن بشروط كونه ( في الحر ) الشديد وكونه ( بالبلد الحار ) وكونه