حد الغوث وحد القرب ) السابقين ( إلا إذا أمن نفسا ) محترمة وجميع أجزائها ( ومالا ) له أو لغيره وإن قل ما لم يكن قدرا يجب بذله في تحصيل الماء ثمنا أو أجرة في مسئلة التيقن فلا يعتبر الأمن عليه لأنه ذاهب على كل تقدير ومثله الاختصاص وإن كثر بخلافه في غير صورة التيقن فإنه يعتبر الأمن على المال والاختصاص مطلقا ( و ) أمن ( انقطاعا عن الرفقة ) وإن لم يستوحش وفارق الجمعة بأنها لا بدل لها ( و ) أمن ( خروج الوقت ) فلو خاف فواته لو قصده من أوله أو من حين نزوله جاز له التيمم بخلاف ما لو وجده وخاف فوت الوقت لو توضأ أو غسل النجاسة به لأنه غير فاقد وبخلاف المقيم فإنه لا يجوز له التيمم وإن خاف فوت الوقت لو سعى إلى الماء لأنه لا بد له من القضاء ( فإن وجد ) المحدث أو الجنب ( ماء ) صالحا للغسل ( لا يكفيه ) لطهره ( وجب ) عليه ( استعماله ) إذ الميسور لا يسقط بالمعسور وللخبر الصحيح إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ( ثم ) بعد استعماله في بعض أعضاء الجنب أي بعض شاء وفي وجه المحدث وما يليه ( يتيمم ) عن الباقي ولا يجوز له تقديم التيمم على استعماله لأن معه ماء طاهرا بيقين أما ما لا