أو غسل ( لفقد الماء والبرد والمرض ) هذه أسبابه من حيث الجملة وأما تفصيلها ( فإن تيقن ) المسافر أو غيره ( فقد الماء تيمم بلا طلب ) لأنه حينئذ عبث ( وإن توهم الماء أو ظنه أو شك فيه ) وجب عليه طلبه لكن لا يصح إلا بعد تيقن دخول الوقت

نعم يصح تقديم الأذان عليه وإنما يحصل إن ( فتش ) عليه بنفسه أو مأذونه الثقة ولو عبدا أو امرأة وإن كان واحدا عن جمع ( في منزله وعند رفقته ) المنسوبين إليه جوز بذلهم ولو بأن ينادي فيهم من عنده ماء يجود به ولو بالثمن ( وتردد ) يمينا وشمالا وأماما وخلفا ( قدر حد الغوث ) وجوبا وهو ما يلحقه فيه غوث الرفقة مع ما هم عليه من التشاغل والتفاوض في الأقوال ( وقدره بعضهم ) كالرافعي ( بغلوة سهم ) أي غاية رميه ومراده تقريب ما مر وليس المراد بذلك أنه يدور الحد المذكور لما فيه من عظيم الضرر والمشقة بل أن يصعد مرتفعا بقربه ثم ينظر حواليه إن كان بغير مستو وإلا نظر في الجهات الأربع قدر الحد المذكور ويخص مواضع الخضرة والطير بمزيد من نظر ( فإن ) تردد ( ولم يجد ماء تيمم