أو راكد كثير وكذلك الصبي إذا تنجس ثم غاب واحتملت طهارته ) ومثلهما كل حيوان طاهر وإن لم يعم اختلاطه بالناس فإذا عاد وولغ في ماء قليل أو مائع لم ينجسه وإن كان الأصل بقاء فمه على النجاسة لأن احتمال الطهر قوي أصل طهارة نحو الماء فلم يؤثر فيه أصل بقاء النجاسة إذ لا يلزم منها التنجيس مع اعتضاد أصل الطهر بظاهر فكان أقوى ولا يضر في احتمال طهر الهرة كونها تلعقه بلسانها لأن الماء يرد على جوانب فمها فيطهره كوروده على جوانب الإناء المتنجس أما إذا لم يكن ذلك فإنه ينجس ما ولغ فيه

( و ) منها ( القليل من دخان النجاسة ) والمنتجس ومثله البخار إن تصاعد بواسطة نار بخلاف المتصاعد لا بواسطة نار كبخار الكنيف والريح الخارجة من الشخص وإن كانت ثيابه رطبة فإنه طاهر

( و ) منها ( اليسير من الشعر النجس ) لغير الراكب والكثير منه للراكب