تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَهُوَ مِمَّن سمي مُحَمَّدًا قبل الْإِسْلَام

١٧٢٥ - ولقب بِهِ أَيْضا سعيد بن عِيسَى اللَّيْثِيّ

١٧٢٦ - والشويعر آخر من بني خَمِيس قَالَ فِيهِ الْعَبْدي

(أَلا تنْهى سراة بني حميس ... شويعرها قويلية الأفاعي)

١٧٢٧ - شَيْبه

هُوَ الْقَاسِم بن عبد الله بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر مَاتَ سنة احدى وَأَرْبَعين وثلاثمائة كَذَا فِي كتاب ابْن مَنْدَه وَأَظنهُ الشبيه الْمُقدم ذكره فَليُحرر

١٧٢٨ - شيخ الْإِسْلَام

اشْتهر بهَا قَدِيما أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ صَاحب منَازِل السائرين وذم الْكَلَام ثمَّ لقب بهَا جمَاعَة بعده

١٧٢٩ - وأقدم من لقب بهَا يُونُس بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن يُونُس الْبَصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم ذكره ابْن مَنْدَه

١٧٣٠ - شيخ بني حَيَّان

هُوَ أَبُو صَالح التِّرْمِذِيّ سمع الشَّافِعِي رضي الله عنه

نزهة الألباب في الألقاب · الجزء ١ · الصفحة ٤١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نزهة الألباب في الألقابج ١ · ص ٤١٠