تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الأزدي: متروك، انتهى (١).

وهذا اسمه: مبارك بن مجاهد، وقد سبق [٦٢٩١].

* - أبو الأزهر الرُّعَيني: هو حجاج بن سليمان [مصري] (٢) [٢١٤٩].

* - أبو الأزهر: عبد الوهاب بن عبد الرحمن [٤٩٨١].

[من كنيته أبو أسامة وأبو أسباط]

* - أبو أسامة الهَرَوي: محمد بن أحمد [٦٤٢٨].

٨٧٣٦ - ص - أبو أسباط [هو بشر بن رافع] (٣) حدث عنه حاتم بن إسماعيل، [وهو ثقة] (٤). قال الدولابي: متروك.

[من كنيته أبو إسحاق]

٨٧٣٧ - ص - أبو إسحاق، شيخ حجازي، روى عن موسى بن

= عبد الله بن عبيد بن عمير، ولا ذكر المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عبد الله بن عبيد بن عمير ١٥: ٢٦٠، أو ترجمة عبد الله بن عمير ٣٨٤:١٥، أنه روى عنه مبارك بن مجاهد.

(١) من الميزان ٤: ٤٨٨، وضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٢٦، والمغني ٢: ٧٦٨.

(٢) زيادة من ط.

٨٧٣٦ - الميزان ٤: ٤٨٨. وترجمة بشر بن رافع في "تهذيب الكمال" ٤: ١١٨، و"تهذيب التهذيب" ٤٤٩:١. وقد أشار ابن عدي في ترجمته في "الكامل" ١٣:٢ إلى الخلاف في شيخ حاتم بن إسماعِل، هل هو بشر بن رافع، أوهو آخر، فينظر هناك.

(٣) الزيادة من ط.

(٤) الزيادة من ط.

٨٧٣٧ - الميزان ٤: ٤٨٨، الجرح والتعديل ٩: ٣٣٣، المجروحين ٣: ١٥٤، الاستغنا في الكنى ٢: ١٠٢٧، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٢٢٦، المغني ٧٦٨:٢، الديوان ٤٥١، تنزيه الشريعة ١: ١٣١. والظاهر أنه هو الجرشي الشامي، الآتي بعد عدة تراجم.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٩ · الصفحة ٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٩ · ص ٩