قال شيخنا مؤلفه: فرغتُ منه في شهر رمضان (١) سنة خمسٍ وثمان مئة بالقاهرة، سوى ما ألحقتُه بعد ذلك، وسوى الفصل الذي جَرَدْتُه من "التهذيب" (٢)، وهم من ذَكَرهم الذهبي في "الميزان" وحَذَفْتُهم في "اللسان"، ليكون هذا المختَصَر مستوعِبًا لجميع الأسماء التي في "الميزان" واللّه المستعان، الحمد لله كثيرًا، وصلّى اللّه على محمد وسلَّم.
* * *
(١) في أ: في شهر جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسمين وثمان مئة بالقاهرة، كذا!
(٢) يريد "تهذيب الكمال"، كما صرّح في فاتحة الفصل القادم، فإن الحافظ ألف "اللسان" - سوى فصل التجريد - قبل "تهذيب التهذيب"، ثم أضاف على "اللسان"، بعد تأليفه "تهذيب التهذيب"، فأحال عليه في مواطن من "اللسان"، مثل: التراجم ١١٦٩، ١٤٠٨، ١٦٩٠، ٢٨٨٤، ٢٨٩٥، ٣١٦٣، ٤٤١٣، ٤٨٨٤، ٧٠٠٢، ٨٢١٨.
فتارة يسميه باسمه الشهير: "تهذيب التهذيب"، وتارة يختصر ويشير: "مختصري" "مختصر التهذيب". رحم اللّه الحفاظ النجوم الأعلام: المزي والذهبي وابن حجر وأسكنهم فسيح جناته.