تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- الساجي: زكريا بن يحيى [٣٢٣٤].

- الساعي (١): عبد الله بن محمد [٤٤٢٠].

- الساوي: محمد بن أحمد [٦٤٥٠].

- السبَّاك: جعفر بن مهران [١٩٢٣].

٩١٥٧ - ذ - السَّبِيعي، عن أصبغ بن الفرج، وعنه عبد الملك بن حبيب بسند منقطع في: وطء الحائض. قال ابن حزم: هو المكفوف لا يدرى من هو.

- السِّجزي: محمد بن إسحاق [٦٤٦٢].

- السرَخْسي: أحمد بن محمد [٧٧٥].

- السطَوي (٢): موسى بن محمد [٨٠٣٢].

- السعيدي: محمد بن عبد الرحمن [٧٠٧٢].

- السَّلَامَاني: خالد بن سعيد (٣) [٢٨٧٣].

- السِّلَفي: أحمد بن محمد [٨١٧].

- السَّلَماسي: يحيى بن إبراهيم [٨٤١٠].

- السُّلَمي: أبو عبد الرحمن، محمد بن الحسين [٦٦٩٥].

- السَّلِيطي: محمد بن عبد الله [٧٥٣٦].

- السمَّان: أبو سَعْد إسماعيل ١٢٥٥١،.

- السّنِّي: محمد بن عبد الله [٧٠٤٢].

(١) هو التُّباعي على الصواب.

٩١٥٧ - ذيل الميزان ٤٨٥، المحلَّى ٢: ١٨٦ و١٠: ٨٠.

(٢) هو بالشين المعجمة.

(٣) كذا في الأصول، وهو وهم، فإن خالد بن سعيد لم ينسب (سلامانيا)، وإنما السلاماني حبيب بن عمرو [٢١٢٥].

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٩ · الصفحة ٢٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٩ · ص ٢٠٤