٩١٣٨ - أبو الوضاح، عن أنس. قال ابن عدي في ترجمة محمد بن سعيد الأزرق الطبري (١): حدثني أحمد بن موسى سَعْدُويه، [حدثنا] (٢) الأزرق، حدثنا هُدْبة، حدثنا أبو عوانة، عن أبيه، عن أنس رفعه: "لا شِغَار في الإسلام".
قال ابن عدي: هذا وضع باردٌ، وأبو عوانة اسمه الوضاح، وهو عَبْدٌ سُبِي من جُرجان إلى البصرة، فمن أين يروي عن أبيه وهو عبدٌ، وأبوه كافر؟!
* - أبو الوفاء النَّسَوي: سعد بن علي [القاضي] (٣) [٣٣٨٦].
* - أبو الوفاء بن عَقِيل الحنبلي [الظَّفَري: اسمه] (٤) علي بن عقيل بن محمد [٥٤٤٢].
[من كنيته أبو الوليد وأبو وَنْقَة وأبو وهب]
* - ص - أبو الوليد المخزومي (٥)، عن عبد الله بن عمر: هو خالد بن إسماعيل الكذابُ [٢٨٥٥].
٩١٣٩ - ص - أبو الوليد، عن بلال بن أبي بردة، لا يعرف.
٩١٤٠ - ص - أبو الوليد، عن عَمْرو بن حِمَاس، ضعفه ابن المديني.
(١) "الكامل" ٦: ٢٩٤.
(٢) سقط من (الأصول) وأثبته من ط و"الكامل".
(٣) زيادة من ط.
(٤) زيادة من ط.
(٥) من "الميزان" ٤: ٥٨٥.
٩١٣٩ - الميزان ٤: ٥٨٥، كنى البخاري ٧٨، الجرح والتعديل ٩: ٤٥٠، المقتنى في الكنى ٢: ١٣٩، المغني ٢: ٨١٥.
٩١٤٠ - الميزان ٤: ٥٨٥، كنى البخاري ٧٧، كنى مسلم ١٨٩، الجرح والتعديل ٩: ٤٥٠، الاستغنا في الكنى ١٦١٥:٣، المقتنى في الكنى ١٣٩:٢. وانظر التعليق على ترجمة عمرو بن حماس [قبل ٥٧٩٦].