القرشي، عن ابن عمر رفعه: "الصُّفرة خِضاب المؤمن، والحُمرة خضاب المسلم، والسواد خضاب الكافر". وقال: إنه حديث منكر شبه الموضوع. قال: وأحسبه من أبي عبد اللّه القرشي الذي لم يسمَّ. انتهى كلامه.
[قلت] (١): وقد أخرج الحديث المذكور الحاكمُ في "المستدرك"، وهو من جملة خطئه، ولفظُه: عن سالم بن عبد اللّه الكلاعي (٢)، عن أبي عبد اللّه القرشي قال: دخل عبد اللّه بن عمر على عبد الله بن عَمْرو، وقد سوَّد لحيته فقال: السلام عليك أيها الشُّوَيب، فقال: أما تعرفني يا أبا عبد الرحمن؟ قال: بلى أعرفك شيخًا، وأنت اليوم شابٌّ، إني سمعت … فذكر الحديث مرفوعًا.
قال شيخنا: وأبو عبد اللّه القرشي هذا غير الذي روى عن أبي بُرْدة، يعني المذكور في "التهذيب" و"الميزان" (٣).
* - أبو عبد الله القرشي، آخَر، متأخر عن الذي قبله: اسمه إسماعيل بن حِصْن [١١٦١] (٤).
* - أبو عبد اللّه الأَيْلي: اسمه الحكم بن عبد الله بن سَعْد [٢٦٩٠].
٨٩٥٠ - أبو عبد الله الزاهد السمرقندي، عن ابن لهيعة بخبرٍ منكر، رواه عنه عبد الرزاق بن محمد بن منصور.
قال ابن عدي: أبو عبد اللّه الزاهد مجهولٌ. ذكر ذلك في ترجمة الحسن بن علي العدوي (٥).
* - أبو عبد اللّه بن بَطَّة العُكْبَري: هو عُبيد اللّه بن محمد [٥٠٣٩].
(١) زيادة من ط.
(٢) كُتب هنا في ص: صح.
(٣) تهذيب الكمال ٣٤: ٣٠، الميزان ٤: ٥٤٥، وتهذيب التهذيب ١٢: ١٥٠.
(٤) هو إسماعيل بن رجاء الحصني.
(٥) "الكامل" ٢: ٣٤١.