وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
ولم يذكره ابن ماكولا في "الإِكمال" ولا استدركه عليه ابن نقطة، ولا من بعده!
٦١٤٠ - قاسمٌ، أبو نوح، حدث عنه فِطْر بن خليفة، مجهول، انتهى.
وقد تقدَّم القاسمُ بن نوح، مجهولٌ، فيحتمل أن يكونَ غيرَه (١).
٦١٤١ - القاسم الكِناني، عن ابن المسيب، مجهول.
٦١٤٢ - قاسم السُّلَمِي، عن أبي الزناد، وعنه مِسْعَر، مجهول، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
٦١٤٣ - قاسم الجُعْفي، عن أبيه، عن ميمون بن مهران مرسَلًا: "الخِيار بعد الصَّفْقَة، ولا يحل للمسلم أن يَغْبِن مسلمًا". رواه ابن أبي شيبة، عن وكيع، عنه. ولا يعرفُ كأبيه.
٦١٤٠ - الميزان ٣: ٣٨٣، الجرح والتعديل ٧: ١٢٣، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٢، المغني ٢: ٥٢٢، الديوان ٣٢٥.
(١) جزم المصنف في (القاسم بن نوح) المتقدم قبلَ رقم [٦١٣٦] بأنه هو القاسم أبو نوح، وأن الذهبي أعاده. وهنا تردَّد فلم يجزم بكونهما رجلًا واحدًا، والظاهر الأول، وأنهما رجل واحد، فليس في "الجرح والتعديل" ٧: ١٢٣ إلَّا: (القاسم أبو نوح). أما قول الذهبي القاسم بن نوح، فتصحيف، والله أعلم.
٦١٤١ - الميزان ٣: ٣٨٣، الجرح والتعديل ٧: ١٢٤، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١٢، المغني ٢: ٥٢٢، الديوان ٣٢٥.
٦١٤٢ - الميزان ٣: ٣٨٣، التاريخ الكبير ٧: ١٦٨، الجرح والتعديل ٧: ١٢٤، ثقات ابن حبان ٩: ١٦، المغني ٢: ٥٢٢.
٦١٤٣ - الميزان ٣: ٣٨٣، التاريخ الكبير ٧: ١٦١، الجرح والتعديل ٧: ١٢٤، ثقات ابن حبان ٧: ٣٣٣.