تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن الفرات: كتب كثيرًا، وفيه بعض التساهُل، قبيحُ الأخلاق، وله مذهب في التشيُّع (١).

٥٤٧٨ - ز - علي بن محمد بن نصر الصَّائغ، عن أبيه. وعنه الميمون بن حمزة، وأبو الفتح بن مسرور، وقال: توفي بمصر في آخر سنة ثمان، أو أول سنة ٣٣٩، وهو بغدادي، سكن مصر، وكان فيه بعض اللِّين.

٥٤٧٩ - علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الورَّاق. وثقه الأزهري، وغيره.

قال البرقاني: كان يأخذ علي الرِّواية، وكان رَدِيء الكتاب، انتهى.

وقال ابن أبي الفوارس: مولده سنة ٢٨١، ومات سنة ٣٧٧، وكان ثقةً إن شاء اللّه تعالى، وكان فيه قليل تشيُّع، وكان قليلَ الفهم في الحديث، كثيرَ الخطأ.

وفي الشيعة شيخ آخر يقال له:

٥٤٨٠ - ز - علي بن محمد بن لؤلؤ، قرأ على الطُّوسي، فأثنى عليه الطوسي وقَرَّظه، وصنف كتابًا في نفي الرؤية، وكانت قراءتُه على الطوسي في سنة ٤٣٧.

٥٤٨١ - علي بن محمد بن حفص، شيخٌ نكرة، يعرف بالجُوَيباري، عن محمد بن قُرَاد. وعنه محمد بن الحسن النيسابوريُّ بحديثٍ باطل، ولكنَّ

(١) وقال الخطيب: كان صدوقًا.

٥٤٧٨ - تاريخ بغداد ١٢: ٧٦.

٥٤٧٩ - الميزان ٣: ١٥٤، تاريخ بغداد ١٢: ٨٩.

٥٤٨١ - الميزان ٣: ١٥٤، تاريخ بغداد ١٢: ٦٣.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٦ · الصفحة ١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٦ · ص ١٧