تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولفظ أبي حاتم: كان مستورًا حتى حدَّث عن أبي جمرة، عن ابن عباس … فذكر هذا الحديث، يعني فافتَضَح.

٥٧٣٧ - عمران بن ثابت، عن علي، وعنه إسحاق بن أبي نُباتة (١). لا يكاد يعرف (٢).

*- عمران بن أبي ثابت، مدني، حدث عنه ابنه عبد العزيز. وتكلَّم فيه أبو حاتم الرازي، انتهى (٣).

وأعاده في عمران بن عبد العزيز، وسيأتي على الصواب [٥٧٥٥].

وعبد العزيز أبوه لا ابنه، وأبو ثابت كنيتُه لا كنية أبيه (٤).

٥٧٣٨ - ز - عمران بن حسَّان، عن الحسن البصري: بحديث مرسَل، فيه: "من زَهِد في الدنيا وقَصُر أمله فيها: أعطاه الله علمًا بغير تعلّم، وهُدىً بغير هداية، ألا سيكون بعدكم أقوامٌ لا يستقيم لهم الغِنى إلَّا بالعَجْز والبُخل، ولا المُلْكُ إلَّا بالفَتْك والتجَبُّر … " الحديث.

٥٧٣٧ - الميزان ٣: ٢٣٥، الجرح والتعديل ٦: ٢٩٥، المغني ٢: ٤٧٧.

(١) في الأصول: إسحاق بن نباته. والتصويب من "الجرح والتعديل" ومرَّت ترجمته هنا برقم [١٠٣٣].

(٢) لفظ أبي حاتم: ليس بالمشهور.

(٣) من "الميزان" ٣: ٢٣٥، وأعاده الذهبي في ٣: ٢٣٩.

(٤) لم يُصِب المصنف في هذين التعقُّبين. والمترجَم له ابن يسمَّى عبد العزيز بن عمران، وهو من رجال الترمذي، وترجمته في "تهذيب الكمال" ١٧٨:١٨، و"تهذيب التهذيب" ٦: ٣٥٠.

وأبو ثابت هي كنية أبيه أيضًا، ففي "الجرح والتعديل" ٦: ٣٠١: "عمران بن أبي ثابت هو عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، والد عبد العزيز … ".

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٦ · الصفحة ١٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٦ · ص ١٦٩