جعفر الرازي، حدثنا أبو حفص العسقلاني عمر بن عَمرو بن بشر الحنفي، حدثنا الثوري … فذكره، فاستفدنا من هذه الرواية اسمَ جده، ونسبَه إلى قبيلته.
وقال ابن عدي أيضًا: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث.
وأخرج الإِسماعيلي هذا الحديث في مسند الأعمش، قال: أخبرني أبو بكر بن عمير بالبرآة - وقال: هو حديث منكر- حدثنا الحسن بن جرير، حدثنا عمر … فذكره.
٥٦٦٢ - عمر بن عمران السَّدوسي، عن دَهْثم بن قُرَّان، مجهول.
وقال الأزدي: منكر الحديث، له عن دَهْثم - أحدِ المتروكين - عن يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن عثمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا قال: "الاستئذانُ ثلاث: الأولى يَسْتَنْصتون. والثانية يَسْتَصلحون. والثالثةُ يأذنون أو يردّون"، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
* - عمر بن عمران الحنفي، ضعفه الدارقطني (١).
٥٦٦٣ - عمر بن عيسى الأسْلَمي، عن ابن جريج. قال البخاري: منكر
٥٦٦٢ - الميزان ٣: ٢١٥، التاريخ الكبير ٦: ١٨٢، الجرح والتعديل ٦: ١٢٦، ثقات ابن حبان ٧: ١٨١، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢١٤، المغني ٢: ٤٧١.
(١) الميزان ٣: ٢١٦، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢١٤، المغني ٢: ٤٧١، الديوان ٢١٤. والصواب أنه عُمَير بن عمران، وستأتي ترجمته [٥٨٦٣].
٥٦٦٣ - الميزان ٣: ٢١٦، التاريخ الكبير ٦: ١٨٢، ضعفاء العقيلي ٣: ١٨١، المجروحين ٢: ٨٧، الكامل ٥: ٥٨، المغني ٢: ٤٧١، الديوان ٢٩٦.