قال البخاري: لا يصح حديثه، انتهى.
وشيخُه متَّفق على تضعيفه.
٥٦٢٧ مكرر- ذ - عمر بن سعد النَّصري الكوفي. روى قصَّة الإِسراء بسند غريبٍ، عن عبد العزيز، وليث بن أبي سُليم، والأعمش، وعطاء بن السائب. رواه عنه إسماعيل بن موسى الفزاري.
قال البيهقي: راويه مجهول، وإسنادُه منقطع، يريد براويه: عمر هذا، فإن الباقين معروفون.
وقد ذكر أبو حاتم أن موسى بن إسماعيل روى عنه أيضًا.
٥٦٢٨ - ز- عمر بن سعد، آخَرُ، روى عن عكرمة، روى عنه أبو عاصم النَّبيل. أورده جعفر المستغفِري في "الطب النبوي"، وقال بعده: الصوابُ عثمان بن سعد (١).
٥٦٢٩ - عمر بن سعيد الدمشقي، أبو حفص، عن سعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي، وعنه أحمد بن علي الأَبَّار، وابن أبي الدنيا، وجماعة.
٥٦٢٧ - مكرر- ذيل الميزان ٣٦٧. وهو السابق، لم يفرق البخاري ولا ابن أبي حاتم بينهما. فالاستدراك على الذهبي لا يصحّ. انظر "التاريخ الكبير" ١٥٨:٦، و"الجرح والتعديل" ٦: ١١٢.
(١) وهو من رجال (دت) كما في "تهذيب الكمال" ١٩: ٣٧٥ و"تهذيب التهذيب" ١١٧:٧.
٥٦٢٩ - الميزان ٣: ١٩٩، علل أحمد ٢: ٢١٠، التاريخ الكبير ٦: ١٦٠، أحوال الرجال ١٦٥، كنى مسلم ٩٨، ضعفاء العقيلي ٣: ١٦٧، الجرح والتعديل ٦: ١١١، المجروحين ٢: ٨٩، ثقات ابن حبان ٨: ٤٤٤، الكامل ٥: ٥٧، ضعفاء الدارقطني ١٢٧، تاريخ بغداد ١١: ٢٠٠، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢١٠، المغني ٤٦٧:٢، الديوان ٢٩٣، المقتنى في الكنى ١: ١٩١، تهذيب التهذيب ٧: ٤٥٣.