تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان عمره تسعين سنة، وذكر أن أولَ سماعه سنة ٣٠٣.

وبقيةُ كلام الأزَجي: لما أُضِرَّ قرأ عليه بعض طلبة الحديث شيئًا لم يكن في سماعه، ولا ذنبَ له في ذلك.

وقال العتيقي: كان ثقة مأمونًا، كُفَّ بصره في آخر عمره.

٥٤٤٩ - ز - علي بن عمر الرَّقَّام، بغداديٌّ، روى عن أبي بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإِسكاف، وعنه أبو الفضل ابنُ الفَلَكي.

قال الخطيب: منكر الحديث.

٥٤٥٠ - علي بن عمر الدمشقي، عن أبيه، وعنه بَقِيَّة، لا يُدْرَى من هو.

٥٤٥١ - ز - علي بن عمران التُّجِيبي، عن عمر بن عبد العزيز، وعنه حَرْملة.

ذكره النَّباتي في "ذيل الكامل"، وقال: قال أبو حاتم: لا أعرفه.

٥٤٥٢ - علي بن عيسى بن يزيد، عن أبيه، لا يتابَع على حديثه. قاله العقيلي، وأورد له حديثًا، انتهى.

أورده عن أبي يحيى بنِ أبي مَسَرَّة: حدثنا علي بن عيسى بن يزيد الجَنَدي، حدثنا أبي، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي رفعه: "نَهَى أن يقرأ الرجل وهو راكع، قال: أما الركوع فعظِّموا فيه الرب … " الحديث.

٥٤٤٩ - تاريخ بغداد ١٢: ٤٢.

٥٤٥٠ - الميزان ٣: ١٤٨، المغني ٢: ٤٥٢.

٥٤٥١ - الجرح والتعديل ٦: ١٩٨.

٥٤٥٢ - الميزان ١٤٨:٣، ضعفاء العقيلي ٢٤٣:٣.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٥ · الصفحة ٥٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٥ · ص ٥٦٩