وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وشيخه إسماعيل مولى مُزَينة نحوه، يعني لا يُعرف (١).
٤٥٣١ - عبد الأعلى بن عبد الرحمن، شيخ لبَقِيَّة، لا يُدرى مَنْ هو، والخبر منكر.
عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: "من حفظ على أمتي أربعين حديثًا". أورده البخاري في كتاب "الضعفاء": لأحمد بن صالح، عن المسيَّب بن واضح، عن بقية، حدثنا عبد الأعلى، انتهى.
وقال بعد ترجمتين: عبد الأعلى القُرَشي، عن عطاء. وعنه موسى بن إسماعيل، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
فالظاهر أنهما واحد.
٤٥٣٢ - ز- عبد الأعلى بن عبد الواحد الكَلَاعي، عن عبد الله بن وهب، وعنه أحمد بن محمد بن الحجاج.
قال أبو نعيم: وهِم في حديثٍ رواه عن ابن وهب، عن فُضَيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي الضُّحَى، عن مسروق، عن أبي هريرة.
والمحفوظُ عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وعن أبي وائل، عن عبد الله (٢).
(١) بل هو معروف، فهو إسماعيل بن رافع بن عُويمر، الأنصاري، المزني مولاهم، المدني، من رجال (بخ ت ق) ضعفه كثير من الأئمة، وترجمته في "تهذيب الكمال" ٣: ٨٥ و"تهذيب التهذيب" ١: ٢٩٤.
٤٥٣١ - الميزان ٢: ٥٣١ و٥٣٢، المجروحين ٢: ١٥٦، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٨١، المغني ١: ٣٦٥، الديوان ٢٣٤.
٤٥٣٢ - انظر "حلية الأولياء" ٨: ١١٩.
(٢) زاد في "الحلية": والأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر.