٥١٦٦ - عثمان بن موسى المُزَني، عن عطاء، له حديث منكر، وقد حدَّث عنه عبد الرحمن بن مهدي، انتهى.

ذكره العقيلي فقال: مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلَّا به، ثم ساق من حديث ابن عباس رفعه: "ملعونٌ من أخْفَر وكيلَه".

٥١٦٧ - عثمان بن نِمْر. قال أبو زرعة: في حديثه مناكير.

قلت: ولا يدرى مَنْ ذا.

٥١٦٨ - ز - عثمان بن وكيع العبدي، سمع منه السَّكَن بن أبي السَّكن، حديثه في البصريين. وقال ابن أبي حاتم: أبو مُدْرِك عثمان بن وكيع، روى عن يونس بن عبيد، روى عنه ابن مهدي. سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

*- عثمان البُرِّي، هو ابن مِقْسَم. تقدّم (١) [٥١٦٤].

٥١٦٩ - عثمان، مؤذِّن بني أفْصَى، عن عَليّ قولَهُ، شِيْعي، روى عنه بُكير الطَّويل، شيعيٌّ أيضًا.

العقيلي: حدثنا عبد الله بن ناجية، حدثنا عباد الرَّواجِني، حدثنا علي بن عابس، عن أبي الجَحَّاف، عن عمار الدُّهْني، عن بكير الطويل، عن عثمان مؤذن بني أفصى، سمعت عليًّا رضي الله عنه يقول: والله ما قُوتِل أهل هذه الآية بعدُ منذ نزلت: ﴿وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ …﴾ الآية.

فهؤلاء شيعةٌ، مِن عَبّاد إلى علي رضي الله عنه، والحديثُ فمنكر.