٤٩٢٩ - عبد الملك بن مُعاذ النَّصِيبي، عن الدَّراوَرْدي، وعنه الحسن بن سليمان بن القُبَّيْطَة الحافظ، لا أعرفه.
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، وله عن الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد مرفوعًا: "لا ضَرَر ولا ضِرار"، انتهى.
وقد تابعه عليه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة، عن الدراوردي في "سنن الدارقطني"، وسيأتي ذكره [٥١٥٨].
٤٩٣٠ - عبد الملك بن مِهران، حدَّث عن عمرو بن دينار، وسهيل بن أبي صالح. وقيل: روى أيضًا عن أبي صالح ذكوان.
قال العقيلي: صاحب مناكير، غلب عليه الوَهَم، لا يقيم شيئًا من الحديث.
مروان بن معاوية الفزاري، عن سهل بن عبد اللّه المروزي، عن عبد الملك بن مهران، عن ذكوان، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "مَنْ أكل الطِّين فقد (١) أعان على قتل نفسه".
وحدث عنه أيضًا بَقِيَّةُ بهذا الحديث، لكنه قال: عن سُهَيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. رواه المسيِّب بن واضح، عن بَقِيَّة.
٤٩٢٩ - الميزان ٢: ٦٦٤.
٤٩٣٠ - الميزان ٦٦٥:٢، الكنى والأسماء ٢: ١١٨ و١١٩، ضعفاء العقيلي ٣٤:٣، الجرح والتعديل ٥: ٣٧٠، ثقات ابن حبان ٧: ١٠٣ و١٠٨، الكامل ٥: ٣٠٧، الأنساب ٦: ١٥٣، الموضوعات ٣: ٣٣ و٧٠ و١٤٥، مختصر تاريخ دمشق ١٥: ٢٣٦، المغني ٢: ٤٠٨، الديوان ٢٥٨. وأعاده الذهبي في الترجمة الآتية، وهما رجل واحد كما قرّره الحافظ ابن حجر.
(١) في أ د: "فكأنما أعان".