تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر له ابن عدي مناكير. روى عنه المَنْجَنيقي، وعمر بن سِنان، انتهى.

قال ابن عدي: يكنى أبا محمد، وله غير ما ذكرتُ مما أنكرتُ عليه.

٤٤٨٧ - عبد الله بن نصر، شيخ لحاتم بن إسماعيل، مدني، مجهول، انتهى.

قال أبو حاتم: روى عن رجلٍ خبرًا منقطعًا.

٤٤٨٨ - ز- عبد الله بن نُمَيْر الرَّحَبي، في ترجمة سعيد بن دَهْثَم [٣٤١٢].

٤٤٨٩ - عبد الله بن نوح، مكي، عن عطاء بن [أبي] (١) ميمونة، تركوه. قاله الأزدي، ثم ساق له حديثًا باطلًا، انتهى.

والحديث: قال محمد بن الصلت، عنه، عن عطاء، عن أنس رفعه: "عليكم بالمَرْزَنْجُوش، فشُّمُّوه فإنه جَيّد للخُشام".

٤٤٩٠ - عبد الله بن هارون الصُّوْرِي، عن الأوزاعي، لا يعرف. والخبر كَذِبٌ في أخلاق الأَبْدال.

٤٤٩١ - عبد الله بن هارون البَجَلي، عن ليث بن أبي سُليم، ليس بالقوي.

ساق له ابن عدي أحاديث منكرة.

٤٤٨٧ - الميزان ٢: ٥١٥، الجرح والتعديل ٥: ١٨٦، المغني ١: ٣٦١.

٤٤٨٩ - الميزان ٢: ٥١٦، العقد الثمين ٥: ٢٩٢، تنزيه الشريعة ١: ٧٦.

(١) زيادة من أ، وسقطت من ص ك ط.

٤٤٩٠ - الميزان ٢: ٥١٦، المغني ١: ٣٦١، ذيل الديوان ٤١، تنزيه الشريعة ١: ٧٦.

٤٤٩١ - الميزان ٢: ٥١٦ مكررًا، الجرح والتعديل ٥: ١٩٤، الكامل ٤: ٢٥٩، تهذيب الكمال ١٦: ٢٣٥، المغني ١: ٣٦١ مكررًا، تهذيب التهذيب ٦: ٥٩.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٥ · ص ٢٧