٤٦٦٩ - عبد الرحمن بن قُريش بن خُزيمة، هَرَوي، سكن بغداد، اتَّهمه السُّليماني بوضع الحديث، انتهى.
وقد ذكره الخطيب في "تاريخه" وقال: روى عن محمد بن إسماعيل الصائغ، وأصرم بن مالك، وجماعة. وعنه محمد بن مخلد، وجعفر الخُلْدي، ومخلد بن جعفر، وعلي بن محمد المصري، وآخرون.
وقال الخطيب: في حديثه أفرادٌ وغرائب، ولم نسمع عنه إلَّا خيرًا.
٤٦٧٠ - عبد الرحمن بن قُطامِيّ البصري، عن محمد بن زياد، وابن جُدْعان. قال الفلّاس: لقيتُه، وكان كذابًا.
عبد الجبار بن العلاء: حدثنا عبد الرحمن بن القُطامِي، حدثنا علي بن زيد، عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا: "مَنْ كتم عِلمًا وأخذ عليه أجرًا لقي الله مُلْجَمًا بِلِجامٍ من نار".
وقد وهَّاه ابن حبان. وأخطأ حيث يقول: روى عن أنس بن مالك، وإنما لحق أصحابَ أنس.
وله عن أبي المُهَزَّم، عن أبي هريرة مرفوعًا: "على أُمَّتي أن لا يتكلَّموا في القَدَر"، انتهى.
٤٦٦٩ - الميزان ٢: ٥٨٢، المؤتلف للدارقطني ٤: ١٨٧٩، تاريخ بغداد ١٠: ٢٨٢، مختصر تاريخ دمشق ١٥: ١٤، الكشف الحثيث ١٦٤، تنزيه الشريعة ١:٧٨.
وأعاد ابن حجر ذكره بعد رقم [٤٧١١] فسمّاه عبد الرحمن بن نعيم بن قريش، وهو وهم. والصواب: أبو نعيم، وهي كنيته.
٤٦٧٠ - الميزان ٢: ٥٨٢، الجرح والتعديل ٥: ٢٧٩، المجروحين ٢: ٤٨، الكامل ٤: ٣١٢، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٩٨، المغني ٢: ٣٨٤، الديوان ٢٤٤، تنزيه الشريعة ١: ٧٨.