يقولُ يومَ مات محمد بن يحيى المروزي: أنا قد ذهب بي عَمِّي إلى أبي عُبيد، وعاصم بن علي، وسمعتُ منهما.

قلت: لكنه ما ضَبَط ما سمع منهما.

إلى أن قال ابن عدي: فلما كَبِر وأسنَّ، ومات أصحاب الإِسناد، احتمله الناسُ، واجتمعوا عليه، ونَفَق عندهم، لكن كان مجلسُ ابن صاعدٍ أضعافَ مجلسه.

ومما أُنكر عليه: حديثُه عن كامل بن طلحة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد رضي الله عنه مرفوعًا: "ثلاثٌ لا يُفْطِرن الصائم … " (١) والصواب: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، بدلَ مالك.

قلت: وقد وثَّقه الدارقطني، والخطيبُ، وغيرهما.

قال الخطيب: كان ثقة، ثبتًا، مُكثرًا، فَهِمًا، عارفًا. وقال: رأيت أبا عبيد، ولم أسمع منه، وأولُ ما كتبت الحديث سنة ٢٢٥.

قال: وولد سنة ٢١٤. مات البغوي ليلة الفطر سنة ٣١٧ رحمه الله، فله مذ مات أربع مئة سنة وثماني سنين، وهذا الشيخ الحَجَّار، بينه وبين البغوي أربعةُ أَنْفُس، وهذا شيءٌ لا نظير له في الأعصار.

قال فيه السليماني: متَّهم بسرقة الحديث.

قلت: الرجل ثقةٌ مطلقًا، فلا عِبْرة بقول السليماني، انتهى.

وفي قوله: إن هذا الحديث مما أُنكر على البغوي: نَظَر، فقد أورده