تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال لهم صعصعة: إنما تكون القضية من قابل، فكونوا على ما أنتم حتى تنظروا القضية كيف تكون، قالوا: إنا نخاف أن يُحْدِث أبو موسى شيئًا يكون كفرًا. قال: فلا تكفروا العامَ مخافة عامِ قابلٍ.

فلما قام صعصعةُ، قال لهم ابن الكَوَّاء: أي قوم، ألستم تعلمون أني دعوتكم إلى هذا الأمر؟ قالوا: بلى، قال: فإن هذا ناصحٌ فأطيعوه.

٤٣٨٦ - ز- عبد الله بن أبي لُبَابة، عن حبيب بن أبي ثابت. وعنه يحيى بن أبي أُنَيسة (١).

قال الحسيني في "رجال المسنَد": ليس بمعروف.

٤٣٨٧ - عبد الله بن أبي ليلى، عن علي، لا يُعرف، والخبر منكر.

روى عنه ابنه المختار، انتهى.

وأعاده في عبد الله بن يسار فقال: هو عبد الله بن أبي ليلى، عن عليّ، له حديث. قال البخاري: لا يصحّ.

قلت: رواه محمد بن عبد الله بن أبي ليلى -وفيه لِيْن- عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى، عن أبيه، عن علي قوله: "مَنْ قرأ خلف الإِمام فليس على الفِطْرَة"، انتهى.

وأورد له العقيلي في "الضعفاء" من هذا الوجه وقال: لا يتابَع عليه.

٤٣٨٦ - إكمال الحسيني ٢٤٧، تعجيل المنفعة ٢٣٣ أو ١: ٧٦٢.

(١) جاء في "إكمال الحسيني" و"تعجيل المنفعة": يحيى بن أبي إسحاق، وما هنا هو الصواب.

٤٣٨٧ - الميزان ٤٨٣:٢ و٥٢٧، التاريخ الكبير ٢٣٤:٥، ضعفاء العقيلي ٢: ٣١٦، الجرح والتعديل ٥: ٢٠٢، المجروحين ٢: ٥، الكامل ٤: ٢٣٦، المغني ١: ٣٥٢.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٤ · الصفحة ٥٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٤ · ص ٥٥٠