قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. وقال البخاري: يُخالِفُ في حديثه، وهو الرَّبيع بن سهل بن الرُّكَين بن الربيع بن عَمِيلة الفَزَاري (١).
قال قاسم بن الدلال: حدثنا أحمد بن صَبِيح، حدثنا الربيع بن سهل الفزاري، عن سعيد بن عُبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، سمعت عليًّا رضي الله عنه على منبركم هذا وهو يقول: عَهِد النبيُّ الأُمّيُّ ﷺ أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يُبغضك إلَّا منافق، انتهى.
وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال ابن معين: ليس بثقة. وضعَّفه (د).
وذكره العقيلي والساجي في "الضعفاء".
وأورد العقيلي من رواية عبيد الله بن موسى، عنه، عن سعيد بن عبيد، عن علي بن ربيعة، عن علي: في قتال الناكثين، والقاسطين، والمارقين، وقال: الرواية في هذا عن علي لينة، إلَّا قتاله الحَرُورية، فإنه صحيح.
٣١٢٢ - الرَّبيع بن مالك، عن خولة، وعنه حجاج بن أَرْطَاة. قال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا. وقال البخاري: لم يَثبُت حديثه، انتهى.
وذكره العقيلي في "الضعفاء". وأورد حديثه عن خولة مرفوعًا: "من نزل
= ٤١٧:٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٨١، المغني ١: ٢٢٨، الديوان ١٣٥، تاريخ الإسلام ١١٩ الطبقة ١٨، إكمال الحسيني ١٣٨، تعجيل المنفعة ١٢٤ أو ١: ٥٢١.
(١) عَمِيلة شُكل في ص بفتح العين، وهكذا ضبطه ابن حجر في "التقريب" رقم ١٩٥٦.
٣١٢٢ - الميزان ٢: ٤٢، التاريخ الكبير ٣: ٢٧٣، الجرح والتعديل ٣: ٤٦٨، المجروحين ١: ٢٩٧، الكامل ٣: ١٣٧، المغني ١: ٢٢٨، الديوان ١٣٥.