تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله في مدح أهل البيت من قصيدة:

إن اليسير بحب آلِ محمد … أزكى وأنفعُ لي من القَيْناتِ

في حُبّ آل المصطفى ووَصِيِّهِ … شُغْلٌ عن اللذَّاتِ والفَتَياتِ

ويقال: إن دِعْبِل لقبٌ، وهو بكسر أوله وثالثه، وسكون المهملة بينهما، وآخره لام، وهو اسم الناقة الشارِف. ويقال أيضًا للشيء القديم، وكان سُمّي في الأول محمدًا.

وقال الخطيب: روايته عن مالك باطلة، نراها من وضع ابن أخيه إسماعيل.

قلت: وقد تقدم ذلك في إسماعيل [١٢٠٤] وحديث دِعبل وقع عاليًا في "جزء" هلال الحفَّار.

وقال ابن قتيبة: سمعته يقول: دخلت على المعتصم فقال لي: أنت الذي تقول: "ملوك بني العباس في الكُتْب سبعةٌ" وأمر بضرب عنقي، فقام إبراهيم بن المهدي فقال: يا أمير المؤمنين إنه لم يقلها، بل أنا الذي قلتُها ونسبتُها إليه لكونه هجاني، فأطلقه.

قالوا: وكان هجا الرشيد، والمأمون، وابن المهدي، وطاهر بن الحسين، وابن أبي دُؤاد مع كثرة إحسانه إليه.

ويقال: إنه ما سلم من لسانه أحد من الكبراء، حتى هجا أهله وامرأته وقبيلته.

وله القصيدة المشهورة المطوَّلة في أهل البيت التي أولها:

مَدَارسُ آياتٍ خلَتْ عن تلاوةٍ … ومَنْزِلُ وَحْي مُقْفِرُ العَرَصاتِ

وأول القصيدة التي ذكرها المعتصم:

ملوكُ بني العباس في الكُتْب سبعةٌ … ولم يأتنا عن ثامنٍ لهمْ كُتُبُ

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٣ · ص ٤٢١