من روايته عن هذا، عن حُمَيد بن أبي حميد، عن عبد الرحمن بن دَلْهَم رفعه: "قُدِّس العَدَسُ على لسان سبعين نبيًّا".
وعيسى نَقَل البخاريُّ عن الفَلَّاس أنه صدوق، وأقرَّه (١)، فإلصاقُ الوَهْن بحجَّاج بن ميمون، أولى من إلصاق الوَهْن به.
٢١٥٨ - حَجَّاج بن النعمان، عن سليمان بن الحكم. قال الأزدي: لا يكتب حديثه، انتهى.
وقال في موضِعٍ آخَر: مجهول ضعيف.
وقال ابن عديّ في ترجمة الحَسَن بن علي العَدَويّ: لا يُعْرَف (٢).
٢١٥٩ - حَجَّاج بن يزيد، عن أبيه، عن النبي (٣) ﷺ مرسلًا: "اطلبوا الحاجاتِ من حِسَان الوجوه". وله عن أبيه: "تَرَّبُوا الكتابَ".
قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف، انتهى.
ويزيد والدُ الحجاج، ذكره ابن قانع في الصَّحابة بهذا الحديث. والراوي عن الحجاج: هشامُ بن زياد أبو المقدام، وهو ضعيفٌ.
٢١٦٠ - حَجَّاج بن يَسَار، عن ابن عمر، وعنه الليث، لم يتكلَّم فيه أحد، ونَقَل ابنُ الجوزي أن أبا حاتم قال: مجهول، فوَهِمَ، إنما قال ذلك في ابن يَسَاف [٢١٦١]، انتهى.
(١) التاريخ الكبير ٦: ٣٨٧.
٢١٥٨ - الميزان ١: ٤٦٥، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٩٣، المغني ١: ١٥١، الديوان ٧٤.
(٢) "الكامل" ٢: ٣٣٨.
٢١٥٩ - الميزان ١: ٤٦٥.
(٣) في ص تضبيب بين (أبيه) و(عن النبي).
٢١٦٠ - الميزان ١: ٤٦٥، التاريخ الكبير ٢: ٣٧٤، الجرح والتعديل ٣: ١٦٨، ثقات ابن حبان ٤: ١٥٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٩٣، المغني ١: ١٥١.