تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مقاتل بن سليمان١ في قوله تعالى: ﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا﴾ .

نزلت في محصن بن أبي قيس بن الأسلت وفي امرأته هند بنت صبيرة٢، وفي الأسود بن خلف وفي امرأته حبيبة بنت أبي طلحة [بن عبد العزى] ٣، وفي منظور بن سيار٤ الفزاري وفي امرأته كندة٥ بنت خارجة بن شيبان٦ المري، تزوجوا نساء آبائكم٧ بعد الموت.

ثم قال٨ في قوله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾ الآية:

نزلت في محصن بن أبي قيس بن الأسلت، وفي امرأته كبيشة٩ بنت معن بن سعيد١٠ بن عدي بن ناصر١١ من الأوس انتهى وهذا هو الصواب في تسمية١٢ ابن أبي الأسلت.

١ "١/ ٢٢٩" وانظر "الأسباب" للواحدي "ص١٤١".

٢ في مقاتل: صبرة.

٣ ليس في مقاتل.

٤ فيه: يسار.

٥ فيه: ملكه.

٦ فيه: يسار.

٧ في الأصل: "آبائهن" وهو تحريف.

٨ "١/ ٢٣٠".

٩ في مقاتل: كبشة وهو خطأ.

١٠ في مقاتل: معبد.

١١ فيه: عاصم.

١٢ في الأصل هنا إشارة لحق، ولم أجد شيئا في الهامش، وقوله هذا غريب وهو معارض بما سبق في الآية "١٩" إن المحفوظ أبو قيس بن الأسلت ولعل صواب العبارة هنا: ابن أبي قيس.

العجاب في بيان الأسباب · الجزء ٢ · الصفحة ٨٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العجاب في بيان الأسبابج ٢ · ص ٨٥٣