تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نزلت هاتان الآيتان١ إحداهما في أمر الجاهلية والأخرى في أمر الإسلام.

وأخرجه الطبري٢ من طريق ابن المبارك عن معمر، وزاد: يعني في الأولى لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها في الجاهلية، والثاني: ولا تعضلوهن في الإسلام.

٢٨٧- قوله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفْ﴾ .

أخرج ابن أبي حاتم من طريق أشعث٣ بن سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الأنصار قال: توفي أبو قيس بن الأسلت وكان من صالحي الأنصار فخطب ابنه قيس امرأة أبيه فقالت: إني أعدك ولدا ولكن أتي رسول الله ﷺ أستأمره فأتته، فأخبرته فأنزلت هذه الآية.

وأخرجه الفريابي٤ والحسن بن سفيان والطبراني٥ من طريق قيس بن الربيع

١ يقصد قوله: ﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا﴾ وقوله: ﴿وَلا تَعْضُلُوهُنَّ﴾ .

٢ "٨/ ١١١-١١٢" "٨٨٨٦".

٣ نقله الواحدي عن أشعث معلقا انظر "الأسباب" "ص١٤١".

٤ ذكر الحافظ هذا الخبر من طريقهما في "الإصابة" ففي ترجمة "قيس بن صيفي بن الأسلت" "٣/ ٢٥١-٢٥٢" وقال: في سنده قيس بن الربيع عن أشعث ... وهما ضعيفان، والخبر مع ذلك منقطع".

٥ قال الهيثمي في "المجمع" "٧ /٣": "رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف".

وقد روى عنه في "المعجم الصغير" حديثين ليس هذا منهما انظر "الروض الداني" "١/ ٣٥٣-٣٥٤" ثم انظر "الميزان" للذهبي "٢/ ٤٩١".

وهذا الحديث نقله الحافظ في "الإصابة" في ترجمة "أبو قيس الأنصاري" "٤/ ١٦٢" وعزاه إلى الطبراني وسنيد. وزاد السيوطي في "الدر" "٢/ ٤٦٨" نسبته إلى ابن المنذر والبيهقي.

العجاب في بيان الأسباب · الجزء ٢ · الصفحة ٨٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العجاب في بيان الأسبابج ٢ · ص ٨٥١