تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرج عبد الرزاق١ من طريق القاسم بن محمد [بن أبي بكر عن] ٢ ابن عباس أن المراد بذلك أن يوصي الميت لذوي قرابته واليتامى والمساكين٣.

وجاء عن ابن عباس أنها منسوخة نسختها آية المواريث [.....] ٤ فإنها من رواية الكلبي عن أبي صالح عنه، وقد عرف [....] السند.

ومن طريق عطية العوفي عن ابن عباس، وعطية [....] يسمع من ابن عباس.

وأخرج ابن أبي حاتم من طريق إسماعيل بن [.....]، ابن جريج وعثمان بن عطاء كلاهما عن عطاء وهو الخراساني [....] وإسماعيل وعطاء الخراساني ضعيفان مع الانقطاع بين عطاء هذا وابن عباس.

٢٨٢- قوله تعالى: ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ﴾ [الآية: ٩] ٥.

١ في "تفسيره" "ص٣٩" وعنه الطبري "٨/ ١١" "٨٦٨٢"، وفي نقل الحافظ تصرف، ونص قول ابن عباس: " ... إنما هذه الآية في الوصية، يريد الميت أن يوصي لهم".

٢ لم يبق من هذا في الأصل إلا خيال بعيد.

٣ نقل الحافظ هذا عن عبد الرازق في "الفتح" "٨/ ٢٤٢" وقال: "بإسناد صحيح" ثم قال: "وهذا لا ينافي حديث الباب وهي أن الآية محكمة وليست بمنسوخة" وقد تابع في هذا الفهم الطبري انظر "تفسيره" "٨/ ١٠".

٤ قال في "الفتح" "٨/ ٢٤٢": "وجاءت عنه [عن ابن عباس] روايت من أوجه ضعيفة عند ابن أبي حاتم وابن مردويه أنها منسوخة ... " فيمكن أن يكون الذاهب هنا: "والرواية ضعيفة" والسياق يؤكد هذا.

٥ لا أجد في المذكور هنا سبب نزول مباشرا وهو إلى التفسير أقرب.

العجاب في بيان الأسباب · الجزء ٢ · الصفحة ٨٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العجاب في بيان الأسبابج ٢ · ص ٨٣٩