تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مقاتل بن سليمان١ في قوله تعالى: ﴿قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا﴾: نزلت في بني قينقاع من اليهود توعدوا٢ المسلمين بالقتال فنزلت.

١٨١- قوله تعالى: ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ﴾ الآية والتي بعدها ١٤-١٥.

قال ابن ظفر: قيل: إن وفد نجران لما دخلوا المدينة تزينوا بأحسن زي فتشوقت نفوس رجال من فقراء المسلمين إليهم فنزلت.

وقال ابن إسحاق٣ عن محمد بن جعفر بن الزبير: دخلوا المسجد العصر وهم في جمال رجال بني الحارث وعليهم الحبرات٤.

١٨٢- قوله تعالى: ﴿قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُم﴾ الآية١٥ ٥.

أخرج ابن أبي حاتم٦ من طريق عطاء بن السائب عن أبي بكر بن حفص قال: لما نزلت ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ﴾ الآية قال عمر: الآن يا رب زينتها٧ لنا، فنزلت: ﴿قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ﴾ ٨.

١ "١/ ١٦١" والنقل بالمعنى.

٢ في الأصل: فوعدوا وهو تحريف.

٣ انظر "سيرة ابن هشام" "١/ ٥٧٤".

٤ الحبرات جمع حبرة: ضرب من برود اليمن انظر "القاموس" "ص٤٧٢".

٥ كانت هذه الآية بعد الآية "١٨" فقدمتها إلى موضعها.

٦ "٢/ ١/ ١٠١" "١٧٥".

٧ في ابن أبي حاتم: حين زينتها.

٨ فيه زيادة: الآية كلها.

وقال محققة: "الإسناد ضعيف، وله متابعات كما سيأتي في الأثر القادم حيث رواه المصنف بإسناد حسن ... " فانظر "ص١٠٢" "١٧٦".

وهذا الأثر أخرجه الطبري "٦/ ٢٤٤" "٦٦٩٥" وإليهما عزاه السيوطي "٢/ ١٦٠".

العجاب في بيان الأسباب · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العجاب في بيان الأسبابج ٢ · ص ٦٦٧